El video documental "El pueblo creyente" presenta un panorama peculiar de los movimientos sociales contra la violencia en el estado de Chiapas. En él se muestran imágenes y entrevistas de un movimiento social en el que se denuncian diversos tipos de violencia contra la ecología, los campesinos, los mineros, los obreros, las mujeres y en especial las mujeres indígenas.
Entrevista a Antonio Paoli y Gaspar Morquecho, estudiosos de los movimientos sociales en Chiapas que interpretan de manera general el movimiento de "El Pueblo Creyente". Ellos señalan antecedentes, acciones significativas de algunos personajes claves y explican el significado de la presencia de diversos contingentes, pueblos, organizaciones en esta movilización contra diferentes tipos de violencia.
Las múltiples denuncias que el movimiento presenta contra diversos tipos de violencia institucional no son retomadas, en su mayoría, por la Iglesia católica. Sin embargo, implícitamente, se aparenta que la iglesia oficial las retomara y las incluyera en un solo paquete.
La misma iglesia tiene grandes fracturas e interpretaciones encontradas: ideologías divergentes, teologías en conflicto, grupos de interés enfrentados. Esto puede verse y entreverse en las imágenes y los discursos que se presentan en este documental.
El obispo titular no habla, preside como autoridad, pero no se compromete formalmente. Su silencio parece elocuente. Según Gaspar Morquecho este "príncipe de la iglesia" está lejano al movimiento popular, pero simbólicamente se encuentra presente. La iglesia acepta que se denuncie desde la movilización, pero sus denuncias son abstractas: contra la injusticia, la violencia, la explotación, el abuso de género; contra el alcohol, la prostitución, las drogas. Las diversas organizaciones populares, por el contrario, presentan denuncias más específicas y agresivas.
El documental de Fabiola Araiza deja vislumbrar estas contradicciones con un buen sentido audiovisual, simbólico, histórico y ambiental.
