Versión

Violencia, sociedad y cultura. Prácticas y Discurso.

No. 29, Abril/2012





Versión Académica



Editorial





Versión temática


Violencia discursiva y juego de lenguaje. El caso de la guardería ABC
Hans Robert Sättele Zünd
Resumen | Abstract
ESPAÑOL

Partiendo de la doble definición que dio Wittgenstein del término ‘juego de lenguaje’, por un lado como una pluralidad de entidades que le aparecen al sujeto en su vida cotidiana como una red de parecidos que constituye su sentimiento de certeza, y por otro como la totalidad del lenguaje y de la existencia, se hace la propuesta teórica de inscribir esta dualidad en la diferencia óntica-ontológica tal como la ha definido Heidegger. Esta base teórica produce conceptos que pueden emplearse en el análisis de casos en los cuales la certeza de los sujetos ha sido perturbada por un suceso que introduce una ruptura en su vida cotidiana. Como ejemplo se examinará el incendio de la guardería ABC, de Hermosillo, Sonora, es decir los juegos discursivos que se desarrollaron a partir del suceso hasta el fallo del Supremo Tribunal, poco más de un año después. El análisis se basa en una revisión de las notificaciones y de los comentarios publicados en el periódico La Jornada y la revista Proceso, lo cual impone, antes de las temáticas señaladas, un esclarecimiento del concepto de discurso, según la teoría de Lacan que define a los discursos como lazos sociales.

INGLÉS

Starting off from the double definition of Wittgenstein’s term “language game” - seen as a plurality of entities that appear before the subject in his everyday life, a network that constitutes his feeling of certainty on the one hand, and his sense of the totality of language and existence on the other, this paper posits the theoretical proposition of inscribing this duality in the split between the ontic and the ontological as defined by Heidegger. This theoretical basis may be employed in the analysis of cases where subjects’ sense of certainty has been disrupted by some traumatic event. This paper examines the case of the fire at the ABC day-care center in Hermosillo, Mexico - that is, the discursive games that played out after the event, all the way up to the sentence passed by the Supreme Court. This paper will also clarify the concept of discourse as developed in Lacanian theory, which defines discourses as social links.

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Liberación jurídica del aborto en Colombia y violencia
Claudia M. Hurtado Caycedo
Resumen | Abstract
ESPAÑOL

Este artículo reflexiona en torno a la sentencia C-355 de 2006 de la Corte Constitucional que liberalizó el aborto en Colombia. Cuestiona el restringido campo jurídico en el cual se debatió la reforma, que limitó la participación de la sociedad civil, y argumenta que de esta restricción se desprenden dos formas de violencia contra la mujer: la primera, la vulneración del derecho puesto que la sentencia no se ha traducido en un derecho garantizado; la segunda y más reciente, la incertidumbre jurídica que introdujo el proyecto de ley que buscó penalizar el aborto sin excepción. Asimismo, plantea desplazar el debate del campo jurídico actual al de la ciudadanía y propone un modelo de doble tensión para repensar este problema social contemporáneo, incluyendo tanto a la sociedad civil como al ámbito simbólico.

INGLÉS

This article reflects upon the Constitutional Court ́s ruling in case C-355/2006 that liberalized abortion in Colombia. I argue that the debate was held limited to a legal ground and community that resulted in two forms of violence against women: the violation of the right to abort due to the neglect of translating the ruling into a guaranteed right, and the uncertainty introduced by the recent law project that seeks the criminal prohibition of abortion in all circumstances. Accordingly, I propose shifting the discussion towards citizenship. Moreover, I present a “double-tension” model in order to extend the ground of the debate to incorporate civil society (civilians) and the symbolic dimension.

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Niñez psiquiatrizada. Invisibilizando una realidad compleja
María Noel Míguez Passada
Resumen | Abstract
ESPAÑOL

Los procesos de psiquiatrización que se han desplegado cada vez más de manera abusiva en la niñez uruguaya dan cuenta de la naturalización de una realidad que sólo invisibiliza una absoluta y compleja trama de violencia ejercida sobre una población incapaz de desplegarse, de reinvindicarse, de exaltarse, puesto que justo allí, en estas exteriorizaciones en “conductas inapropiadas”, urge el remedio: los psicofármacos. Así, niños y niñas desde los cuatro o cinco años están siendo medicados con pastillas de diversos colores, que más bien parecieran caramelos, consumidas por una niñez no tan ajena en sus subjetividades a estas opresiones. Antipsicóticos, antidepresivos, ansiolíticos, entre otros, hacen gala de un variado abanico de medicamentos que se utilizan como forma de aquietar sus conductas... y con ello sus formas de ser, estar, sentir y pensar en una sociedad que tiende a la hegemonía como el bien más preciado.

INGLÉS

Psychiatrization processes that have been deploying even more abusely in the Uruguayan childhood account for naturalization of a complete an complexe invisible reality in order of a violence on a population unable to unfold, vindicate, exalt, just because right there, in these externalities called “misconducts”, urges the remedy: the psychoactive drugs. So that, children from four or five years are being medicated with pills of various colours, which looks more like candies, and are being consumed by those kids who are not so alienated in their subjectivities in order this oppressions. Antipsychotics, antidepressants, anxiolytics, etc., boast a diverse range of drugs used as a way to quiet their behaviors... and with that, their ways of being, living, feeling and thinking in a society that tends to hegemony as the most precious thing.

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Inseguridad y violencia ¿Un callejón sin salida?
Carlos Pérez y Zavala
Resumen | Abstract
ESPAÑOL

En este ensayo se hace un recuento de algunos de los problemas que enfrenta actualmente la sociedad mexicana. Particularmente se toca el tema de la inseguridad provocada por los enfrentamientos entre las fuerzas armadas y el crimen organizado. Ante la presencia de un clima de descomposición social y de violencia se cuestionan las acciones de un gobierno a la deriva y se propone una reflexión sobre las condiciones de posibilidad para construir una salida a este laberinto de infortunios. Se aborda la construcción de una nueva ética social ciudadana que se articule como una expresión política desde lo individual hacia lo comunitario y que intente ser una salida colectiva a este caudal de malestares que enfrenta la población mexicana en nuestros días.

INGLÉS

This essay recounts some of the problems currently facing Mexican society. It particularly addresses the issue of insecurity caused by fighting between armed forces and organized crime. In the presence of an atmosphere of social breakdown and violence are questioning the actions of a government adrift and at the same time a reflection on the conditions of possibility to build a way out of this maze of woe. Therefore, it addresses the construction of a new social ethic that articulates citizen as a political expression from the individual towards the community and try to be a collective output of this flow of ailments faced by people in Mexico today.

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La cultura como campo de batalla. Fútbol y violencia en la Argentina
Pablo Alabarces; José Garriga Zucal; Ma. Verónica Moreira
Resumen | Abstract
ESPAÑOL

La violencia relacionada con el deporte es un fenómeno de vieja data en América Latina, pero ha sido muy poco estudiado fuera de la cobertura periodística; incluso esa cobertura debe ser objeto de análisis en tanto recae en todos los lugares comunes de la estigmatización y el etnocentrismo. Por el contrario, utilizando información etnográfica y análisis de coberturas periodísticas, este trabajo propone comprender los significados qute tienen para los miembros de una hinchada de fútbol las prácticas violentas; y en tal camino, entender esos significados como parte de una lucha por los sentidos culturales de la violencia y la pertenencia social.

INGLÉS

Violence related with sport is an old phenomenon in Latin America, but it has been hardly studied out of journalistic coverage; and those coverages must become object for the analysis, for it relapses in all the common places of stigmatization and ethnocentrism. This work proposes to understand, using ethnographic information and analysis of journalistic coverages, the meanings that violent practices have for the members of a football hinchada (fans); and in this way, to understand those meanings as part of a fight for cultural meanings of violence and social belonging.

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Retorno de la imagen del sujeto peligroso en Aguascalientes
Daniel Villalpando Colín
Resumen | Abstract
ESPAÑOL

El objetivo medular de este artículo es exhumar las raíces filosóficas, sociales, históricas y políticas que, al relacionarse y entretejerse, formaron un régimen de pensamiento de lo social entre los siglos XVIII y XIX, el cual hizo posible el reflorecimiento de la práctica discursiva sobre la noción (o la enunciabilidad) y la imagen (o la visibilidad) mistificantes del sujeto "peligroso" en el periódico hidrocálido El Sol del Centro durante el año de 1982. Tal objetivo se solucionó aplicando la genealogía nietzscheana y la arqueología foucaulteana como herramientas teórico-metodológicas. De ahí que nuestro sendero de investigación no esté trazado desde la historia lineal y continua, sino a través de pensar y reconocer la sobreposición, la conexión y el entrelazamiento de distintas temporalidades y estratos del saber, tales como el México novohispano, la pintura de castas, la creación conceptual de ‘arquitectónica’ acuñada por Kant en el siglo XVIII y el nacimiento de las ciencias humanas durante el siglo XIX.

INGLÉS

The main purpose of this essay is to exhume the philosophical, artistic, social, historical and political roots that shaped a regime of social thought between the XVIII and XIX century, which made posible the second blossom of the alienating image and notion of the "dangerous" subject as a discursive practice in the press El Sol del Centro in 1982. This objective was accomplished by applying Nietzsche’s genealogy and Foucault’s archeology like theoretical and methodological tools. Therefore, instead of using lineal and continual history, our path of inquiry is traced by the acknowledge of the superposition, the link and the intercross of different times and strata of knowledge like the Mexican Colony, the Mexican Castas painting, Kant’s arquitectonic in the eighteen century and the birth of social sciences in the nineteenth century.

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Otras versiones











Versiones del diálogo


Educación, violencia y política: entrevista a Antanas Mockus
Eduardo Lizarazo
Resumen | Abstract
ESPAÑOL

Matemático, filósofo y político, Antanas Mockus fue rector de la Universidad Nacional de Colombia, alcalde de la ciudad de Bogotá en dos ocasiones y candidato a la presidencia de la República de Colombia en 2006 y 2010. Sin duda alguna, se trata de un personaje de relevancia internacional por sus notables innovaciones en el campo de la administración pública, en particular por su iniciativa de educación ciudadana para la paz implementada, especialmente, en su primer gobierno en la ciudad de Bogotá: logra la generación de una cultura cívica que poco a poco transforma la condición de agresividad de la ciudad sudamericana y que hoy constituye un modelo a nivel mundial.
En entrevista exclusiva para la revista Versión, el doctor Antanas Mockus –quien fuese también profesor de la Universidad Nacional de Colombia, profesor visitante de la Universidad de Harvard e investigador visitante de la Universidad de Oxford– nos habla acerca de la violencia social y el papel de la política y la educación.

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Arte, imagen y poder: entrevista a Raymundo Mier
Diego Lizarazo
Resumen | Abstract
ESPAÑOL

En esta entrevista para Versión, Raymundo Mier conversa en torno a cuatro temas capitales de la intersección arte-violencia: los límites entre arte y experiencia estética; las condiciones de la productividad estética en el horizonte de la cultura popular contemporánea; los vínculos entre el poder y su imagen, y el tramado entre la violencia y la modernidad. Plantea la tensión y el desborde entre arte y experiencia estética, considerando la historia de presión normativa ejercida sobre el arte (que sobrelleva con asunciones y rebosamientos) y la fuerza deslindadora de la experiencia estética. Asunto que le obliga a referir la figura de Sade, y su potencia ya no como transgresión sino como extrañamiento, y proyectos como los de los accionistas vieneses en los límites complejos entre experiencia estética y estrategia política. En el segundo eje expresa que la producción poética popular tanto en la Santa Muerte como en Jesús Malverde parece constatar los procesos sociales de reconstitución de los vínculos rituales, a contrapelo de las dinámicas de negación y desolación de lo social y lo ritual que la lógica del poder (estatal, institucional, religioso) despliega en nuestro contexto histórico: la Santa Muerte como vaciamiento y expresión del duelo social y como elaboración creativa para dar sentido a la violencia devastadora; Jesús Malverde como elaboración simbólica de la condición del héroe trágico en el campo de negaciones y cierres que afronta la cultura popular. En un tercer momento aborda la relación del poder con la imagen en esta compleja dinámica de construcción de sí que el poder efectúa en sus figuraciones, pero también en las dinámicas de conflicto y de emergencia de las contra-imágenes como desbordes, contrapuntos y límites al establecimiento de esta iconicidad. Finalmente encara la condición vicaria y paradójica de la violencia como territorio constitutivo del horizonte de la modernidad.

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Disidencias en la figuración de la guerra: entrevista a Matthew Gutmann
Diego Lizarazo
Resumen | Abstract
ESPAÑOL

Matthew Gutmann es especialista en género, masculinidad y cambio social. Doctor en Antropología Cultural por la universidad de Berkeley. Profesor de Antropología en la Universidad de Brown, investigador visitante de Lille (Francia) y Deusto (Bilbao). Autor de The Meanings of Macho. Hablamos con él, en entrevista exclusiva para Versión, sobre los temas de la violencia de género, en particular de su trabajo en torno a los soldados disidentes de la guerra de Iraq: el capital asunto de la guerra de las imágenes que encuentra una de sus formas más sustantivas en la representación que el guerrero tiene de su acción en el campo de batalla y el proceso de rompimiento de esa iconicidad frente a la experiencia concreta de violencia que produce su supremacía. Ángulos diversos de desdoblamiento y evidencia de que la imagen del “bárbaro”, del “incivil” que el poder produce se invierte en los actos de barbarie del civilizado por delimitar y controlar al “bárbaro”.

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Reseñas


La violencia de género en los filmes Happy Together y El lugar sin límites
Noé Santos Jiménez
Resumen | Abstract
ESPAÑOL

Se analizan dos filmes desde el punto de vista de las identidades de género (travesti y gay) y su relación con la violencia de género y los comportamientos masculinos. Se observa la forma en que son abordados por dos de los cineastas más reconocidos del cine actual, Arturo Ripstein y Wong Kar-wai, para descubrir que representan nuevos personajes en relación con la diversidad sexual a partir del cuestionamiento de la heterosexualidad dominante (en El lugar sin límites) y la subjetividad de los jóvenes (en Happy Together). Finalmente se analizan algunas técnicas cinematográficas que se utilizan en la imagen, el sonido, la narración y la creación de personajes.

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e-Book


Diálogos en torno a la reflexión de la violencia en Walter Benjamin
Raymundo Mier Garza; Enrique Dussel; Pablo Lazo Briones; Francisco Castro Merrifield; Diego Lizarazo Arias
Resumen | Abstract
ESPAÑOL

El propósito del presente e-book es la generación de ese marco de conversación, en su doble sentido de polémica y acuerdo, en torno al ensayo capital de Walter Benjamin sobre la violencia. El tramado temático que la argumentación de Benjamin pone en juego apunta hacia correlaciones clave, no suficientemente visibilizadas en el tratamiento ordinario que se da en nuestros días al tema de la violencia (tratamiento dominado por los discursos político y mediático). Benjamin lo explora como sustento, creación y conservación del derecho y sus complejas implicaciones, en términos de la fundamentación de la acción del Estado, de la racionalidad que sustenta la legalidad, y de la imagen y el sentido de la justicia. Convoca una discusión en torno al deslinde entre lo que llama "violencia mítica" y "violencia divina" que resulta crucial para comprender nuestro tiempo histórico. El término ‘crítica’ en "Para una crítica de la violencia" alude claramente al sentido kantiano de dicha categoría, es decir, a un examen de los límites de la comprensión o del conocimiento al respecto.

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Versión Media



Editorial


Editorial Versión Media No. 29: Representación de la violencia en las artes y las humanidades
José Alberto Sánchez Martínez
Resumen | Abstract
ESPAÑOL

Como parte extensiva del número 28 dedicado a la violencia, Versión Media presenta el número 29, compuesto por tres trabajos en artículo, tres galerías fotográficas dedicadas respectivamente a la performance de la artesanía, a la noción de collage-violencia y una más de posfotografía. Al mismo tiempo este número se compone de un nuevo interactivo dedicado a la violencia, un libro visual, con perfil de collage, donde se alude a las relaciones entre imagen y texto con la temática en específico.

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Estudios: arte y humanidades



Artículos


"Salió por las chelas y lo mataron"; una reflexión de la violencia y el miedo en una ciudad con ángel
José Luis Cisneros
Resumen | Abstract
ESPAÑOL

No tenemos duda en afirmar que la violencia de la que hoy somos testigos, ha impreso un conjunto de condiciones a la dinámica de la vida cotidiana, particularmente la violencia narrada como resultado de la inseguridad que vivimos, una violencia que se trasmite mediante la lectura y la narración, y en su trasmisión va construyendo un sentimiento colectivo de miedo y desconfianza, me refiero a la violencia que se vive y se interpreta en los relatos e historia narradas en los medios de comunicación. Estos relatos se encuentran anclados a nuestra cultura mediante la construcción e interpretación de significados, en especial la violencia señalada en los medios impresos, una violencia territorializada mediante un discurso que focaliza el fenómeno de la inseguridad y la violencia, en el acto delictivo y no en los problemas estructurales de nuestra sociedad.2
En este sentido lo que pretendo en estas líneas es referirme a las narraciones periodísticas obtenidas del diario El Metro y el Gráfico, durante los años 2008 a 2009, en este periodo registramos cotidianamente los acontecimientos de primera plana y contra portada, para ello realizamos un registro en el que recuperamos la fecha, el encabezado, una descripción de la imagen, el contenido de la nota, los principales involucrados, el sexo y la descripción de los hechos.3 Durante dos años recopilé 563 periódicos, de los cuales 262 fueron del Metro y 261 del Gráfico, un día revisaba el Metro y otro día el Gráfico. De este cúmulo de información aleatoriamente tomé 45 registros, de los cuales 38 hacen referencia a hombres y 7 a mujeres.

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Explotación del sufrimiento. Una forma de estigmatizar la violencia
Marcelo Méndez Medina
Resumen | Abstract
ESPAÑOL

La explotación del sufrimiento sirve para crear la memoria de un pueblo a través de la violencia ejercida meticulosamente por medio de la vida cultural de cada sociedad. Tal es el caso de la explotación del sufrimiento judío por medio de la industria cultural. Industria que ha convertido la memoria del holocausto nazi en la industria del Holocausto. Así, mediante la invención de una técnica de dominación de la memoria, se van configurando diversas prácticas y discursos que dejan sus marcas en los cuerpos. La finalidad de tal invención es convencer a los diversos sujetos de que la conservación del orden establecido, sólo es posible gracias al exterminio estratégico de todo aquello que resulte perjudicial para su vida y que permite la emergencia de una memoria que justifica los privilegios políticos, morales y económicos de un grupo sobre otro y cuyas consecuencias son éticas y políticas.

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El jardinero asesino inocente: El viaje de la violencia a la cibersexualidad en la realidad virtual
José Alberto Sánchez Martínez
Resumen | Abstract
ESPAÑOL

Este breve ensayo aborda un análisis del cibersexo en la película de Brett Leonard El jardinero asesino inocente. Es una pelicula plagada de contradicciones en sus contenidos, debate la realidad virtual como violencia, pero al mismo tiempo como posibilidad. Así, en este trabajo se presenta una panorama de formas de entender la realidad virtual, consluyendo con el tema del cibersexo.

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México: el poder y las políticas de muerte en los narcomensajes.
Eva Natalia Triay Montiel
Resumen | Abstract
ESPAÑOL

El trabajo parte de la descripción de cuatro sucesos derivados de la última década de narcotráfico en México, habla de los sentidos con los que son emitidos los narcomensajes: su naturaleza replicante, advertencias o dictaminación de un orden por el narco, o mediación con la población y el gobierno estatal.

Atravesado por nociones teóricas relativas a la guerra, la política y el poder, este trabajo se enuncia desde los Estudios Culturales para cuestionar la activación de la soberanía, la legitimidad de la violencia en México y la uniformidad de los territorios que se supone conforman un Estado Nación.

INGLÉS

The essay begins with the description of four events in the last decade of drug trafficking in Mexico, discusses the meanings that are found in the messages of the drug cartels: as answers, warnings, or sentencings of an order by the drug cartels, as well as the mediation between population and Government.

Exploring the theoretical notions relating to the drug war, politics and power; this work is formulated from the Cultural Studies to question the activation of sovereignty, the legitimacy of violence in Mexico, and the uniformity of the territories that are supposed to conform a Nation-State.

Ver artículo en versión PDF || violencia; México; violence; guerra; narcotráfico; drug traffic



El Complejo exhibitorio de las tecnologías de la violencia: La estrategia de seguridad en el sexenio de Felipe Calderón
Mary Cruz Hernández Ruíz; Ma. Guadalupe Medina Díaz de León; Diana Sánchez Flores
Resumen | Abstract
ESPAÑOL

En el presente trabajo de investigación se propone un nuevo concepto acerca de las armas y la guerra: Tecnologías de la violencia. Se analiza de qué manera las tecnologías de la violencia se han convertido en la especificidad de las relaciones de poder en este sexenio en cuanto a las estrategias desplegadas por el gobierno liderado por Felipe Calderón, convirtiéndose así en un ejercicio ritualizado (teatralizado, dramatizado) de dichas relaciones de uno sobre los otros. Se verá también como las tecnologías de la violencia han sido además una forma de mantener vigente las estrategias de seguridad y al mismo tiempo de legitimar el mandato de Calderón Hinojosa.

INGLÉS

In this work of investigation is proposed a new concept about the weapons and war: Technologies of violence. Is analyzed the way that technologies of violence have became in the specificity of the relations of power in the past six years regarding the strategies deployed by the government led by Felipe Calderón, becoming in to an army ritualized (theatrical, dramatized) of these relations of one above the others. We will see too how the technologies of violence also have been a way to maintaining active the strategies of security at the same time of legitimize the mandate of Calderon Hinojosa.

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Literatura expandida



Narrativa


Tardes de Berlín
Marco Antonio López Franco
Resumen | Abstract
ESPAÑOL

La vieja ciudad de Berlín, estaba siendo azotada por la lluvia, las luces de la ciudad no hacían más que dar un imagen de nostalgia de tiempos que no volverán jamás, las calles estaban casi vacías, los únicos que se atrevían a recorrer sus caminos en la lluvia, eran los hombres grises, que no disponían de tiempo, ni para procurarse a ellos mismos, los automóviles, ahora eran limitados en su capacidad de moverse, el tiempo parece haber dado una cierta tregua a sus esclavos, hombres que por unos instantes estaban libres del tiempo.

Los rostros de las personas que se cubren de la lluvia, parecen tener la misma expresión de agobio y de desesperación, lo que obliga a muchos a repensar su espera, como si hubieran perdido su capacidad de asombro ante los grandes fenómenos, entre un pequeño grupo que se esconde de la lluvia en una lona de una tienda de un restaurante, esta Hegel, que espera ansioso por el termino de la lluvia o una perdida en su intensidad, tiene una cita, tres conocidos lo esperan, para su partida de ajedrez semanal. Y no hay nada mejor que encontrarse con sus amigos.

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e-maginarios



Interactivo


Primera enciclopedia visual y virtual de la violencia




Blook